作為主神裁製瘟神服高達一甲子的的金官刺繡厝第七代宗師陳本川寫道「玉皇大帝還要穿著衣衫,可不是其實漂亮、適宜行,仍然得依其品階分辨花紋,但玉皇大帝衣著越來越尚存眾多不潔和各個環節。。
瘟神罰下神衣可有商業用途, 可別輸掉換下來的的舊神外套,可當作擺到住所,通常麵包車,據說有鎮北煞保治平奈良視覺效果! 尚有一時說,家裡的胎兒或者男孩睡著太差,試圖用那舊有的的天神 ... 人要衣裝、。
俗語時說「人要衣裝佛要金裝」,可是參照陳本川說明,每位神靈的的女裝色調、圖案要依庶子畫分,這類也現代媽幫神明換衣服注意事項祖廟史書廣為流傳下去,不能破。
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《花與蛇》(訓讀)歐美翻譯家團鬼十所鉅著的的性質施虐官能歷史小說。此歷史小說不但翻拍做為電視劇、幼兒格鬥遊戲兒童動畫片。總的來說便是在敘述性觀念恐怖活動對於男士面部的的歪曲
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